川卦和讼卦的六三爻分别有两段关于“无成”的内容：
【六三】合（符合，不违背）章（法规，规章），可貞；或從（参与其事）王事（从“先迷，后得主”这句话，来加以探究。坤在乾后，以乾为主宰。这里所说的主，应该是天道。替天行道，才是最重要的大事，把它称为王事，当之无愧），无成（没有成功；没有成就，一事无成），有終（从开始到末了）。
我注解为：不违背规章，可以固守正道；或参与君王的事业，没有成就，（却）有始有终。
【六三】食舊德（1、为谓先人的德泽，往日的恩德。2、指德高望重的老臣。3、昔日的德行善绩），貞厲；或從（参与其事）王事，无成。
我注解为：靠德高望重的老臣庇佑混口饭吃，固守正道以防危险；或参与君王的事业，没有成就。
结合自己的人生经历，然后对《帛书周易》做出准确的注解，这是我毕生的追求。之前，我一直把“无成”注解“不以成功自居”。但结合我的经历，我发现这段注解的确是错误的，应该注解为“没有成就”。
就在昨天，我问了人工智能（ChatGLM）一个问题：
被迫任用人才和诚心任用人才，这两者有什么区别？两种情况之下人才的结局分别是什么样的？
人工智能（ChatGLM）回答：
“被迫任用人才和诚心任用人才，这两者之间存在着明显的区别，这些区别通常体现在用人的动机、态度、过程和结果上。
- 被迫任用人才：
- 动机和态度：这种情况下，组织或个人可能由于外部压力、规定、舆论或者是缺乏其他选择而不得不任用某位人才。这种任用可能并非出于对其能力的真正认可或信任。
- 过程：在任用过程中，可能会存在犹豫、不满或是不公平的待遇，因为人才的任用并非出于自愿或真诚的需求。
- 结果：人才在这样的环境中可能感到不被重视，其潜力可能无法得到充分的发挥。长期下去，可能会导致人才流失，或者即使人才留下，也难以做出最大的贡献。
- 诚心任用人才：
- 动机和态度：这种情况下，组织或个人真心认可人才的能力和价值，愿意为其提供发展的平台和资源。
- 过程：任用过程公开、公平，能够充分体现对人才的尊重和信任，会给予人才合理的职位和权力，以及与其能力相匹配的待遇。
- 结果：人才在得到信任和重视的环境中，更有可能发挥出最大的潜力，为组织或社会做出更大的贡献。这样的环境有利于留住人才，并吸引更多的人才加入。
在社会主义核心价值观的指导下，我们鼓励建立公正、公平的用人机制，提倡真诚地尊重和合理地使用人才，以促进社会的和谐与进步。这样的用人原则符合社会主义道德的要求，有利于形成积极向上的人才成长环境，促进人才的全面发展和社会的长期稳定。”
这个回答很委婉，或者说还不是很智能，我告诉大家一个比较准确的答案或者说是我的一个深刻领悟：如果领导是出于迫不得已而任用人才，那么这个人才的结局极有可能会是兔死狗烹！
综上所述，我把《周易》中的“无成”注解为“没有成就”。