群而不党，和而不同，自由理性皆容纳
恶念起，恶虽未至，福已远离——境由心生——作茧自缚——自作自受——自己出的招自己破——解铃还需系铃人
破招思路：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”——《礼记·大学》
善念起，善虽未至，祸已远离——境由心生——无善无恶心之体，有善有恶意之动——知善知恶是良知，为善去恶是格物——知、止、定、静、安、虑、得——修己安人。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
101首长曾经把自己的战术总结为三句话，叫：一点两面，三三制，四快一慢。
一点两面说的是和敌人作战的方法。集中优势兵力，攻敌一点，古代战争以少胜多的毕竟是少数，更多的战争是把敌人搞得少少的，要完成这个目标，最好的办法就是用比敌人多得多的兵力消灭敌人，有目的的攻其一点，消灭敌人有生力量。一点两面就是这种战术。集结比敌人多得多的兵力，突击一点，一点既破对方就会由点及面全面垮掉。打这种战役，只攻一点，围住两面，所以叫一点两面，要敞开两面或者三面，不能四面都围住。这大约也是一种心理战，让对方下意识以为两面有生路，可以逃跑，这样一旦敌方畏战逃跑，就会整个垮掉。一点两面还是一种战斗方法，点作突击，撕开对方阵地的口子，面做掩护。
三三制是军队的组织方式。每个班分成三四个小组，每个小组有三人组成，小组中必须有老兵新兵组长，新兵带老兵。进攻时，两名兵在前两点，组长在后以小组为单位组成三角形往前冲。
四快一慢就是打有准备之战，重点就是一个慢字。进攻之前要先侦查地形，勘探敌情，布置火力，做好战前动员。这个阶段务必要慢，准备的时间长点没关系，知己知彼才能打胜仗。但是一旦进入战斗阶段，一切就要加快了。一是准备要快，二是前进要快，三是一旦开战要快速扩大战果，四是追击要快，穷寇必须要追，除恶务尽。其实这些军事原则运用到商场一样适用。商场如战场，除了没有硝烟，商场上的很多筹谋算计和战场是一样的。比如四快一慢的慢，就是提前去了解市场，了解消费者，发现市场的空白点，一旦确定某一个市场有商机，就要集中优质资源快速突破。
当年史玉柱东山再起，运用的就是这些军事原则。他卖脑白金时，就是先在一个县级市场搞实验，发现市场需求极其旺盛时，快速把这个市场的经验推向全国。这就是一点两面四快一慢的打法，一点出击，快速的以点带面，把点发展成面，星星之火迅速成为燎原之势。