天地不仁（恩惠），以万物为刍（chú，浅陋，鄙俗）狗（孔子曰：“狗，叩也。叩气吠以守。”叩：敲打；吠：恶言攻击；以：使，令。敲打出气且恶言攻击使其自坚其操守）；聲人不仁，以百（1、所有；一切；凡。2、会意。从一，从白。“白”假借为“百”。“白”为古代无功名的人的代称，古代平民百姓穿白色衣服，犹言“平民”，“老百姓”）省（知觉，觉悟）为刍狗。
天地之间，其犹橐籥（tuó yuè，古代的一种鼓风吹火器：“具炉橐，橐以牛皮”。两边有把手，往中间挤压鼓动就可以出风）与？虚而不淈（gǔ，枯竭），蹱（zhōng，1、依谐音假借为“中”。2、躘踵，踉跄欲跌貌。3、左边的“足”意思为止，右边的“童“意思为愚昧、浅陋，合起来的意思是“停止愚昧的童蒙”）而俞出。多闻数穷，不若守于中。
注解：
天地不滥施恩惠，它们把万物看作是浅陋的、要被敲打的对象。遵道而行的人也不滥施恩惠，他把所有觉悟的百姓看作是浅陋的、要被敲打的对象。（天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。）
天地之间，其不就像个橐籥吗？空虚而不枯竭，越往正中鼓动风就越多，生生不息。（你越趋于中正，在跌跌撞撞中停止愚昧并省悟的童蒙就越多。）这样的人和事太多了，不如守持中正。
