道生一,一生二,二生三(叁,通“参”),三生萬物。萬物負(依仗;倚靠)陰而抱(持守)陽,中(通“冲”,猛烈地撞击)氣以爲和。
天下之所惡,唯孤、寡、不?,而王公以自名也。勿(不)或(或,有也——《小尔雅·广言》)?(同“损”,减也)之而益,益之而??
故(通“古”)人之所教,夕(傍晚见君主。朝见曰朝,夕见曰夕)議(通“仪”,忖度)而(能、可以)教人。
故强良(良善;百姓)者不得(助动词。能,能够)死(归天),我將以爲學(学,教也)父(通“甫”,开始)。
注解:
“道”创立了和合一体,和合一体分化产生了阳(天)和阴(地),阳(天)和阴(地)相互参合进而生成万物。万物倚靠阴(地)生存而抱持阳(天)生长,阴(地)阳(天)之气在互相激荡中进行调和。
天下所厌恶的,只是“孤”、“寡”、“不?”,但是王公用以自称。不有点减损它却反而得到增益,增益它却反而得到减损的意思?
古人之所教,晚点见面时忖度着可以教导他人。
那强迫良善者不得归天(宇宙人生如同旅途,道家视死如归),我将以此作为教学的开始。