道生一,一生二,二生三(叁,通“参”)
,三生萬物。萬物負陰而抱陽,中(通“冲”,猛烈地撞击)
氣以爲和。
天下之所惡,唯孤、寡、不𥞤,而王公以自名也。勿(不)
或(或,有也——《小尔雅·广言》)
𢿃(同“损”,减也)
之而益,益之而𢿃?
故人之所教,夕議(选择)
而教人。
故强良(良善;百姓)
者不得(助动词。能,能够)
死(归天)
,我將以爲學(学,教也)
父(通“甫”,开始)
。
注解:
“道”创立了浑沌未分的和合一体,混沌未分的和合一体分化产生了阴(地)和阳(天),阴(地)和阳(天)互相参合进而形成第三种“参和“的状态,天下万物就在这种“参和”的状态中产生。万物附靠阴(地)生存而喜向阳(天)生长,阳阴在互相激荡中得以调和。
天下所厌恶的,只是“孤”、“寡”、“不𥞤”,但是王公用以自称。不有点减损它却反而得到增益,增益它却反而得到减损的意思?
先辈们用来教导我的,晚些时候我也选择用它来教导众人。
强迫良善的人不能够归天(宇宙人生如同旅途,道家视死如归),(这一点)我将作为教导众人的开始。