德经42-强良者不得死

道生一,一生二,二生(叁,通“参”),三生万物。万物负阴而抱阳,(通“冲”,猛烈地撞击)气以为和。

天下之所恶,唯孤、寡、不𥞤,而王公以自名也。(无,没有。与“有”相对)(或,有也——《小尔雅·广言》)败之而益,益之而败?

故人之所教,夕(选择)而教人。

故强(良善;百姓)者不(助动词。能,能够)(归天),我将以为(学,教也)(通“甫”,开始)

注解:

“道”创立了浑沌未分的和合一体,混沌未分的和合一体分化产生了阴(地)和阳(天),阴(地)和阳(天)互相参合进而形成第三种“参和“的状态,天下万物就在这种“参和”的状态中产生。万物附靠阴(地)生存而喜向阳(天)生长,阳阴在互相激荡中得以调和。

天下人最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不𥞤”,但王公却用这些字来称呼自己。没有点减损它却反而得到增加,增加它却反而得到减损的意思吗?

先辈们用来教导我的,晚些时候我也选择用它来教导众人。

强迫良善的人不能够归天(宇宙人生如同旅途,最终我们都将踏上归途,道家视死如归),(这一点)我将作为对众人进行教导的开始。

作者: 张津东

群而不党,和而不同,自由理性皆容纳。

发表回复