德经59-長生、久視之道

治人事天莫若(嗇,愛濇也;爱惜、不糟蹋),夫唯嗇,是以(通“早”)(实行;施行),蚤服是胃“重積德”。

重積德則无不克,无不克則莫知其極;莫知其極,可以(表示领有或具有)(古代王、侯的封地);有國之母,可以長久,是胃“深根固(dǐ,根本;基础。后作“柢”。《玉篇•氏部》:“氐,本也。”)”,長生、久(治理,处理)之道也。

注解:

治理百姓、奉行天道莫过“爱惜”,这唯有“爱惜”,因此要及早地施行,及早施行是为“重视积德”。

重视积德则没有什么克服不了,没有什么克服不了则不知他(能力)的极致所在。不知道他(能力)的极致所在,就可以领有国家。领有国家之母(道),可以(使国家)长治久安,是为“深入扎根使稳固基础”,是(国家)长期得以生存、永久得到治理的方法。

作者: 张津东

群而不党,和而不同,自由理性皆容纳。

发表回复