在实战中需根据敌情变化调整计划、灵活应变的制胜法则便是需要执行作战计划时遵循既定原则，但更要根据敌人的动态实时调整策略，以此决定战争的最终行动。
“践墨” 的 “墨” 原指木工划线的墨线，象征作战前制定的计划、原则或基本方略。
“践” 即践行、遵循，意为作战需以预先的谋划为基础，不能脱离根本的战略框架。
在孙武看来，战争绝非盲目行动，战前的 “廊庙之谋” 是行动的前提，明确的目标、基本的战术原则、核心的资源部署，构成了 “墨线” 般的基准，确保军队在复杂战局中不迷失方向。
没有这条 “墨线”，行动便会混乱，失去战略的一致性。
“随敌” 则是对 “践墨” 的动态补充，意为根据敌人的行动变化灵活调整策略。
战场上的敌情永远处于动态变化中：敌人可能改变部署、变换战术、隐蔽真实意图，甚至故意示弱设伏。
若固守原定计划、不知变通，即便 “墨线”再精准，也可能因敌人的变招而陷入被动。
“随敌” 要求将领具备极强的战场感知能力与应变智慧：通过侦察实时掌握敌军的动向、兵力、士气变化，分析其行动背后的意图，进而调整己方的进攻方向、兵力分配、战术手段。
若敌人突然收缩防线，需判断其是准备固守还是设伏；若敌人分兵袭扰，则需决策是分兵应对还是直击其空虚的主力。
这种 “随敌” 不是放弃原则的随意变动，而是在 “墨线” 框架内的灵活适配，让计划始终贴合战场实际。
“以决战事” 点明了最终目标 —— 通过 “践墨” 与 “随敌” 的结合，确保战争行动的胜利。
“决战事” 并非指某一场战斗，而是整个战争的最终结局。
“践墨” 为胜利奠定基础，确保战略方向不偏离；“随敌” 为胜利提供保障，确保战术执行能应对变化。
二者如同 “规矩” 与 “灵活” 的辩证统一：没有 “规矩”，行动会失序；没有 “灵活”，计划会僵化。
优秀的将领总能在二者之间找到平衡，既坚守核心战略，又根据敌情实时优化战术，让每一步行动都服务于 “决战事” 的最终胜利。
