要学会显仁藏智

潜龙勿用就是后来老子所讲的深藏不露,深藏不露就是难的糊涂,难得糊涂就是显仁藏智,这都是一个东西。今天上班的时候,我突然意识到一个问题,那就是一定要显仁藏智。如果还没有学会,那一定要去修炼,然后让自己学会这个。

虽然打了疫苗之后人的思维被透明化了,但人的智慧是会进化的,这就是一阴一阳之谓道。在思维透明化的情况下,我们如何做到“隐”与“藏”?最简单的一个方法就是厚积薄发,即平时多学习多积累,少出手,而一出手就要求无懈可击、一击致命。

有人会问,那只不是空有理论而没有实践?是的!因为在当今这种环境中,你可能永远没有机会去亲自实践,你需要有一个天才的脑袋,你需要做一个天才的思想家!你的所有思路要通过脑袋进行推演,在做到若有若无的同时又要做到算无遗漏,这也是我们学习智慧的目的。你天天生产出那么多的思路,接收你思维的人如果直接拿来用,估计也是够呛(前提是敢用)。但是如果你频繁地亲自出手和运用,对方就会全部摸清你的套路和规律,并且研究出你的破绽,这样你早晚会受制于人,这显然对自己是不利的。

尽管《鬼谷子》这本书里面的很多谋略已经被现代科技(脑科学)所破掉,但它里面的运用计谋的思路仍旧是百试不爽。这本书我今后会继续努力研习,以求把其中的智谋奥义烂熟于胸,并且在关键时刻能随时运用出来。但平时生活中一定要注意克制自己,少用里面的计谋,务必做到显仁藏智。

《黄帝阴符经》里面说的那一句:“顺天有五善:武、治、神、慧、理,悟之者睿。五善在行,大同于天。”里面的“武”对应的是《孙子兵法》、“治”对应的是《论语》《帛书老子》、“神”对应的是《易经》、“慧”对应的是《鬼谷子》、“理”对应的是《素书》和《三略》,只要把这几本书悟透了,就可以不枉此生,这也是我的一个人生目标。

总之,应对世事时要向“水”学习,学习它的“水善利万物而有静,居众之所恶,故几于道矣。居善地,心善潚,予善信,正善治,事善能,蹱善时。夫唯不静,故无尤。”“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜也,以其无以易之也。”把生活和工作当作道场,尽己所能去做到老子的“和其光,同其塵”。

作者: 张津东

群而不党,和而不同,自由理性皆容纳。

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