群而不党，和而不同，自由理性皆容纳
今天在注解《帛书老子德道经》的德经39篇时，遇到一个疑问，原文是这样的：
“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以霝，浴得一以盈，侯王得一而以为天下正，其致之也。”
这里面的“一”到底怎么解释呢？关于这个字的意思，我反复在“统一”和“和合”之间摇摆不定。之前采用“和合”，后来采用“统一”，现在又想采用“和合”。
这个不好确定，那我们先来分别看一下“统一”和“和合”这两个词的意思。
“统一”在汉典中的解释有两个：1、使成一体。2、一致；没有分岐，没有差别。
“和合”在汉典中的解释有五个：1、和睦同心。2、调和；混合；汇合。3、犹撮合。4、顺当；吉利。5、神名，指万回哥哥或和合二神等。
从上面的情况来看，大家觉得哪种选择更适合《德道经》呢？
对于这个疑惑，我决定用起卦的方式问一下天意。所卜的问题是：“‘统一’和‘和合’，哪种选择更适合？”
还是金钱卦起卦，分别得到正反反、正正反、正正反、正正反、正反反、正正反，得到一个静卦——水雷屯。
静卦代表没异议，《屯》卦象征艰难，所以这个卦象表示没异议，艰难。
那么你心中的选择又是怎么样的呢？“统一”or“和合”？知者弗言，言者弗知。
利用三枚钱币（一般利用外圆内方的古铜钱），依其正反面定好阴阳面（以古铜钱为例，一般以字面为正面，花面为反面），令求卜者连续投掷钱币六次，占卜者以所得之钱币阴阳，以由下至上的方式，得出《易经》中的六十四卦之本卦及其变卦
占卜请遵守“三不占”原则：不诚不占，不义不占，不疑不占。现今应用最广泛的是金钱卦，一般是由手摇起卦，具体方式为把三枚铜钱置于手心，心中默念求测之事，摇动铜钱，最后把铜钱倒出。解卦者根据铜钱的正反面确定阳爻、阴爻、变爻，其中两正一反记作“⚋”，称为少阴；两反一正记作“⚊”，称之为少阳；三反记作“⚋”，称之为老阴，标注“X”；三正记作“⚊”，称之为老阳，标注“O”，老阳与老阴为动爻。
掷钱币六次，起卦之后以由下至上的方式，遵照上面的规律分别在纸上写出本卦的各阴爻和阳爻，标注动爻（老阳与老阴）并遵照阴极生阳（老阴变阳）、阳极生阴（老阳变阴）的规律写出变卦。
例如：道铜钱依次得到：正正反、正正反、正正反、正反反、正正正、正反反。从下到上依次记作：⚋、⚋、⚋、⚊、⚊（O）、⚊，得到本卦“䷋”；然后五爻为动爻，变化后得到变卦“䷍”。
然后我们再根据解卦手册中的一般规律进行解卦。在这里要说的是，如果发现通过卦辞和爻辞无法解卦，这时候就需要看卦象，这个就考验解卦者的生活阅历了。但在一般情况下，通过解卦手册中的一般规律可以解出80%以上的卦，剩余的20%通常则需要依靠我们的生活阅历。所以要成为一个解卦高手，我们需要丰富自己的生活常识和阅历，以便能在遇到特殊的解卦情况下，能够举一反三。
上面是我通过学习和摸索总结出的起卦和解卦方法，目前我主要把这种简单易学的起卦和解卦方法应用到问疑、决策、预测这三个方面。如果你疑惑当前的处境时，也可以通过起卦帮助了解你当前的处境，以便更好地了解当前的环境；或者在你遇到两难的事情无法决策，不妨通过起卦的方式来帮助决策；或者你想预测未来的发展方向时，也可以通过起卦来帮助你看清未来的发展方向。
最后，我希望大家能明白我们当今所处的环境。在“全程安全可控”的背景之下，我们所预测的事情结果往往是差强人意的，所以如果你如果打算通过起卦的方式来做预测，那么建议你尽量不要去预测一些小事。小事由领导决定，直接从领导那寻找答案；大事由天决定，可以起卦问问天。
当然，尽管“全程安全可控”，但是我们仍旧可以通过卜卦来帮助我们问疑和决策。这起卦的妙处，只有在你悟到其中的原理之后才能感悟到。
问人工智能：
人工智能答：
“被迫应变”和“主动应变”这两个概念在应对变化和挑战时的态度、时机以及效果上存在显著差异：
一、态度上的区别：
二、时机上的区别：
三、效果上的区别：
在现实生活和工作中，鼓励人们和企业采取主动应变的态度，这样可以更好地适应快速变化的环境，把握发展的主动权。当然，无论被迫应变还是主动应变，都是应对变化的重要能力，关键在于如何根据实际情况做出恰当的选择和应对。
问人工智能：
人工智能答：
善与恶是伦理学中的一对基本概念，它们在不同的文化、宗教和哲学体系中有着不同的解释和内涵。
在中国传统文化中，善通常指的是符合道德规范、有益于社会和谐与个人品德的行为或心态。儒家思想中强调的“仁爱”、“忠孝”、“礼义”等都是善的具体表现。善的行为能够促进人与人之间的和睦相处，维护社会秩序，增进集体和他人的福祉。
恶则是指违反道德规范、有害于社会和谐与个人品德的行为或心态。它表现为对他人或社会的不负责任、伤害或不公正的行为。
在社会主义核心价值观中，善可以理解为遵循“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”的行为准则，这些价值观指导人们追求高尚的道德标准和良好的社会风尚。
总的来说，善与恶不是绝对的，它们受到时代、文化、法律和个人认知等多种因素的影响。在不同的社会和历史条件下，人们对善与恶的理解和评价标准可能会有所不同。社会主义伦理观倡导人们积极行善，抵制和消除恶行，共同营造和谐美好的社会环境。
问人工智能：
人工智能答：
区分善恶是一个复杂的过程，通常涉及以下几个方面：
1、道德规范和社会法律：大多数社会都有明确的道德规范和法律来指导人们的行为。通常，符合这些规范和法律的行为被认为是善的，而违反它们的行为则被认为是恶的。
2、后果主义：根据后果主义的理论，一个行为的善恶取决于其产生的后果。如果行为带来了积极的结果，那么它可能是善的；如果带来了消极的结果，那么它可能是恶的。
3、意图和动机：除了行为的结果，行为的意图和动机也是判断善恶的重要因素。一个出于善意的行为，即使结果不尽如人意，通常也被认为是善的。相反，一个出于恶意的行为，即使结果看似积极，也可能被认为是恶的。
以下是一些区分善恶的方法：
1、社会共识：参考社会普遍接受的道德标准和价值观。大多数社会都会有一些关于善恶的基本共识。
2、法律标准：查看法律如何定义某些行为。法律通常反映了社会对于善恶的基本判断。
3、个人良知：个人的良知和道德直觉也是判断善恶的重要依据。人们通常能够直觉地感受到某些行为是否正确。
4、理性分析：通过理性思考，分析行为的潜在后果，以及这些后果对个体和社会的影响。
5、比较和反思：将行为与公认的善行或恶行进行比较，反思其相似性和差异性。
6、专家意见：参考哲学家、伦理学家、宗教领袖等专家的意见。
7、情感反应：人们对于善恶的行为通常会有情感上的反应，如敬佩、感激、愤怒或厌恶。
需要注意的是，善恶的区分并不是绝对的，不同的文化、时代和个人可能会有不同的看法。在某些情况下，善恶之间的界限可能模糊不清，需要深入的思考和审慎的判断。
问人工智能：
人工智能答：
培养辨别善恶的能力是一个长期的过程，涉及个人修养、教育和社会实践等多个方面。以下是一些方法和步骤：
1、基础教育：从小接受良好的道德教育，学习基本的道德规范和社会规则，这是培养辨别善恶能力的基础。
2、榜样学习：学习和模仿身边的榜样，如家长、老师、历史人物或社会贤达，他们的行为可以为我们提供善恶的直观标准。
3、阅读和研究：广泛阅读文学作品、哲学著作、宗教经典等，了解不同文化和时代对善恶的理解，提高自己的道德认知水平。
4、批判性思维：培养批判性思维能力，学会从不同角度分析问题，不盲目接受信息，对所接收的信息进行独立思考和判断。
5、情感教育：培养同理心和同情心，学会从他人的角度考虑问题，理解他人的感受和需求。
6、实践经验：通过参与社会实践和志愿服务，亲身体验善行的价值和意义，同时识别和反思恶行的后果。
7、自我反思：定期进行自我反思，检视自己的行为和动机，识别自己的偏见和错误，努力改正。
8、道德讨论：与他人进行道德讨论，通过交流和辩论来深化对善恶问题的理解。
9、法律意识：增强法律意识，了解法律对善恶行为的界定，遵守法律，尊重他人的权利。
10、持续学习：认识到辨别善恶是一个持续的学习过程，随着社会的发展和个人的成长，不断更新自己的道德观念。
以下是一些具体的行动步骤：
1、设定道德目标：为自己设定道德目标，比如每天做一件好事，不说谎等。
2、实践道德行为：在日常生活中实践道德行为，如诚实、守信、助人为乐等。
3、寻求指导：在面临道德选择时，寻求家长、老师或专业人士的指导。
4、反思修正：在做出道德判断后，反思其结果，如有必要，及时修正自己的行为。
通过这些方法，可以逐步提高辨别善恶的能力，形成更加成熟和稳定的道德观。
《高岛易断》作者自序中说：“周公所作的爻辞，用了很多比拟和譬喻，很少直指善恶，考察其原因，是深深的忧患使然。人的资质有善和不善两个方面，所以善人与不善人相对而各成群落，并互相流通，中等资质的人则随着他们而上下。阴阳消长的常理，恰如四季的循环和昼夜的更替，在黑暗的时候不可不用灯火来照明，这就是教育兴起的由来。一明一暗，一顺一逆，就是阴阳消长之理的体现，所以遇到“君子道长”的气运，善人得到时运，天下就太平，易道也自然大明于天下；遇到“小人道长”的气运，不善的人得到时运，如果由善人为他们占事，而善人根据卦辞和爻辞指明不善人隐藏的心术，揭露他们的奸恶，那么不善人在羞耻之余，或者会谋害善人。所以周公特意用隐语来写爻辞，例如以凶暴的人为虎，以狡猾的人为狐，以愚钝的人为豕。这样委婉地系辞，使不善的人只能反省自己的错误，而不会产生愤恨，他的用心太深了！”
那么，如果有一群善人、一群愚人、一群不善人，在这种情况下，不善人会蒙蔽愚人一齐谋害善人，那么该如何使三者的关系变得和谐？我认为，唯有通过启蒙！通过启蒙来使善人固守正道，使愚人开启智慧，使不善人收敛恶行。
现卜问：我的这个认知，天认同吗？
采用抛铜钱法，分别得到：正正反、正反反、正正反、正正正、反反反、正正反，得到本卦雷水解、互卦水火既济；四爻、五爻变，得到习赣为水。
根据解卦规律：二爻变者，则参考本卦二个变爻的爻辞解卦，找出其中的联系。如自己所处的地位较低，则以下爻爻辞为主；如自己所处的地位较高，则以上爻爻辞为主。
雷水解九四爻说：“解其栂，傰至，此复。”注解为白话文为：“消解其悲酸，朋党到来，则回归。”这里说的“其”是指愚人，愚人被不善人蒙蔽得晕头转向，处境悲酸，然后需要人帮助消解。解卦规律中建议以此爻爻辞为主要解释。
雷水解六五爻说：“君子唯，有解，吉；有复于小人。”注解为白话文为：“君子表示赞成，会有消解，吉祥；在小人那也有心回归。”
启示：既然是天意，我表示赞成！
暴发性心肌炎主要由病毒感染诱发，是一种以心肌组织严重水肿和功能障碍为特征的疾病。这种疾病起病隐匿，恶化迅速，患者很快会出现顽固性休克或致死性心律失常，病死率较高，且以猝死为主。
2019年10月2日，两名中国专家在柏林举行的一个国际心脏病学专业会议上介绍了治疗暴发性心肌炎的“中国方案”，引发业界关注。
华中科技大学同济医学院附属同济医院心内科主任汪道文教授介绍说，暴发性心肌炎多见于青壮年，中国每年发病约5万人，尚无国际通行的治疗方案。传统治疗一般以对症为主，包括强心、升血压、补液等，但无法有效降低死亡率。
中国心血管病学界已达成《成人暴发性心肌炎诊断与治疗中国专家共识》，通过这一方案及早发现和治疗，暴发性心肌炎的病死率已降至5%以下。相关团队曾受邀在美国、欧洲、日本等多地作报告，获得广泛国际认可。
同济医院心内科周宁副教授在这次会议上介绍了经手治疗的一个病例。他说，暴发性心肌炎早期症状类似感冒，如果没有及时接受有效救治，后果十分严重，公众应进一步认识、了解和重视这种疾病。
转自：https://baike.baidu.com/item/%E6%9A%B4%E5%8F%91%E6%80%A7%E5%BF%83%E8%82%8C%E7%82%8E/23784535
早上起来看今日头条新闻，说是美国大选正进入白热化状态。
在2024年10月4日16：02分曾卜过一卦：川普能否成为下届美国总统？卜这个卦时分别得到：正反反、正反反、正反反、正正反、反反反、正正正，分别得到本卦山天泰蓄、互卦雷泽归妹，五爻和上六爻变得到变卦水天襦。解这个卦要看卦象，拜登为山，川普为水。本卦山天泰蓄代表当前的状态，山在天上，民即天，表示拜登居万民之上；变卦代表事情的结果，这个本卦五爻和六爻变，得到的变卦水天襦显示水在天上，表示后面川普将居万民之上。所以整个卦象显示川普将是下届美国总统！
今天看到美国大选已经进入了白热化状态，我觉得还需要再卜一卦，于是在早上8：21分卜问：“川普如何才能赢得大选？”
还是采用摇铜钱法，分别得到：正正反、正正反、正正反、正反反、正正反、正正正，得到本卦火地溍、互卦水山䞿，六爻变得到变卦雷地余。
解这个卦同样要看卦象，这个本卦上六爻变，引发了互卦（代表中间的过程）水山䞿，即难以行走；最后的结果雷地余，即变得悠闲从容。这说明要想在后面掌握主动权，必须要想办法改变上六的态度。
如何改变上六的态度？川普可以再使用一个王炸——是什么人在大规模实施“脑控”？
最后，忘了说一句：这个脑控技术发展到今天，已经可以远程操控人的大脑意识了，所以如果不采取行动，那么川普大概率会输掉这场选举……
这几天在招聘网站上找工作，发现物业岗工作稍轻松点的就数消防控制中心的岗位了。之前所投的物业管理岗位，全都杳无音讯，发现自己似乎被行业封杀了。我原先有消防初级证，但后面规矩被国家更改了，要进消防控制中心，消防初级证不行，得持消防中级证。我想要不要考个消防中级证，然后进消防控制中心上班？
带着这个疑问，我决定卜卦问一下，在这次卜卦之前，我翻出了半年前的卜卦记录，当时卜问了同样的问题。那次卜卦卜到的本卦天水讼，互卦风火家人，二爻变得到天地妇。那次是公司要求考四级证，还说考过了可以全额报销，威逼带利诱，要求大家考。但我把钱交给培训学校后，最终还是取消了考试。因为我经过思考后认为这个证考了以后，我就成了工具人，而且将来它很有可能会给自己带来灾祸，而且当时卜出的这个卦也显示有争议。
当时所卜出的本卦天水讼中的九二爻说：“不克讼，归而逋；其邑人三百户，无省。”注解为白话文：“不能够争讼，返回后竟然逃亡；其侯国三百户人家，没有灾难。”在考中级证的这个问题上，水和天是有争讼的。结果是水落败，所以后面他们只是提醒我要去考中级证，但没有再硬逼着我考。
水是要灭水的，但五行相生相克，少了一行，肯定不行！所以我一直坚持的观点是：防火可以，灭火不干！因为有危险！
在失业后没几天，我刚把简历状态改为“离职中，正在寻找机会”，就马上有一家大公司招我去面试（这也是从失业到现在唯一一家通知我面试的公司），面试前别人直接提醒我要把消防知识复习一下，面试的过程中问了不少消防内问题，看来水还是很希望我回去帮他们灭火的。
看到找工作不太顺利，所以我这又才动了要不要考个消防四级证的念头。事关重大，关系后面的前途，我决定还是卜卦问一下天。
还是采用摇铜钱法，分别得到：正正正、正正正、正反反、正正反、正反反、正正反，得到本卦水天襦、互卦火泽乖，初爻和二爻变后得到变卦水山䞿。
本卦水天襦初九爻说：“襦于茭，利用恒，无咎。”注解成白话文为：“隐忍于互相连接中，利运用恒心（持久不变的意志），没有灾祸。”
水天襦九二爻说：“襦于沙，少有言，冬吉。”注解成白话文为：“隐忍于水少的地方，稍微有非议，长久会吉祥。”
这两个爻辞的的意思是说：隐忍于脑联网之下，坚守正道的初衷要恒，没有灾祸；暂时隐忍于智慧少的人群中（做个最基层的工作），会被大家非议，但长久会吉祥。
互卦火泽乖和变卦水山䞿的意思是说：如果我背离了火，去考消防中级证，小事（找工作的事）会吉祥，但会导致今后的路难以行走。
一番分析和思考，我得到的启示是：不考消防中级证，把时间和精力用在学习《孙子兵法》、《论语》、《鬼谷子》、《黄石公》、《帛书老子德道经》、《帛书周易》上，然后放弃寻找管理岗工作，找个最基层的工作先做着。
“商业觉醒”运动领袖、F.W.奥林（Olin）全球商业杰出教授拉金德拉·西索迪亚（Raj Sisodia）提出了“美好企业”的概念。“美好企业”又叫“觉醒企业”，指的是面对不断变化的市场环境和更加成熟的消费者，企业不应只关心营收、规模和利润，还应树立远大的理想与崇高的目标，注重各方面的关系和利益，实现利益相关者共赢。只有这样，企业才能真正实现高效、稳步的发展。觉醒的企业首先需要觉醒的领导者，是他们认识到组织发展的真谛，带领企业走上美好之路。
商业觉醒的基本观点是放弃追求股东利益至上，回归到提供服务、重视人才、创造价值上。商业觉醒有四大原则，分别是：更高的使命、利益相关者共赢、觉醒的领导力和向善的文化。
所谓更高的使命，书中描述为“一个治愈的使命”，它应该对世界有积极的变革性影响，应该与时代潮流结合，应该能实现各方共赢，应该充满爱，应该鼓舞人心，应该让社会更美好。
所谓利益相关者共赢包括内部相关者（包括社会、伙伴、投资者、客户、员工及环境）和外部相关者（政府、联盟、竞争者和某些激进分子）。其中内部相关者是最重要的，是相互依存的生命有机体。正如书中所说，“你照顾好员工，他们会照顾好企业。”对待员工的方式最终决定你能得到多少回报。
所谓觉醒的领导力是指觉醒的企业领导者能够超越个人价值观，对组织发挥出最大潜能。就领导者个人来讲，应当注重通过持续的学习使自己得到长足的成长，不断提升自己觉醒的层次，使自己具备无私的品质、坚韧的信念；秉持长期主义的原则，在坚守原则的前提下适应环境，但不牺牲自己的核心价值观。
所谓向善的文化包括信任、真实、关怀、透明、正直、学习和赋权。这些理念的核心根植于人的尊严、自由，符合人类内心深处对于意义和使命的追求。另外，积极的公司文化关注员工身心幸福，相应地也能为企业带来利润，最终实现健康的商业模式。
达龙·阿西莫格鲁（Daron Acemoglu）、西蒙·约翰逊（Simon Johnson）和 詹姆斯·A·罗宾逊 （James A. Robinson），因他们对“制度如何形成并影响繁荣”的研究而获得2024年诺贝尔经济学奖。在失业的这几天，带着对过往工作和生活中的某些困惑，我读了他们的代表作《国家为什么会失败》，读完以后觉得自己心中顿时变得豁然开朗了。
关于达龙·阿西莫格鲁他们在书中的观点，我决定卜卦验证一下我的判断。所卜的问题为：“看了《国家为什么会失败》这本书后，我认为如果不从汲取性政治制度转变为包容性政治制度的话，后面经济、社会环境将会越来越困难，天认为呢？”
还是采用抛铜钱法，分别摇到：正正反、正反反、反反反、正反反、正反反、正反反，然后本卦天水讼，互卦风火家人；三爻阴极变阳，得到变卦天风狗。
根据解卦规则，一爻变者，则参考本卦变爻的爻辞解卦。本卦天水讼的六三爻说：“食旧德，贞厉；或从王事，无成。”注解为白话文为：靠德高望重的老臣庇佑混口饭吃，固守正道以防危险；或参与君王的事业，没有成就。
再结合互卦和变卦的卦辞，我得到的启示是：固守正道以防危险，要照顾好家人；坚持学习并努力提高认知，在当前情况下不要出力。