收买一条狗，你只需要一个肉饼；收买一个脑残，你只需要给他画一个饼。想让脑瘫变成狗，那就把饼再画的大一点就行了。
帮助傻子，你就会得罪骗子，同时也冒犯了傻子。骗子认为你坏了他的好事，傻子认为你侮辱了他的智商，于是傻子和骗子就会联合起来整你。
白天和夜晚对一个盲者来说并无分别；真理和谎言对一个无知者来说也毫无区别。
理解了这一点，你就理解了真实的人性。
绝杀
美国的2019冠状病毒病疫苗接种计划，是一项由美国疾病控制与预防中心推行的大规模疫苗接种计划，旨在通过为所有合资格美国及“自由联合协定”参与国居民注射2019冠状病毒病疫苗，以达致对2019冠状病毒病产生群体免疫。
目前，此接种计划分别采用辉瑞－BioNTech 2019冠状病毒病疫苗、莫德纳2019冠状病毒病疫苗（均为RNA疫苗，需要接种两次），以及强生2019冠状病毒病疫苗（腺病毒载体疫苗，仅需接种一次）。此计划已于2020年12月14日开始；截至2021年5月15日，已有156,217,367名美国居民已接种最少一剂疫苗，并有121,768,268人已经完成接种。截至2021年7月25日，全美接种至少一剂新冠疫苗的人数约1.88亿，占总人口的56.8%；完成疫苗接种的人数约1.63亿，占总人口的49.1%。截至2021年8月2日，70%的美国成年人已至少接种了1剂新冠疫苗。
川普：这是一个大炸弹，也是一记绝杀，不是吗？
天视自我民视，天听自我民听
习近平总书记在纪念朱德同志诞辰130周年座谈会上的讲话中指出：“‘天视自我民视，天听自我民听。’今天，全党同志无论职位高低，都要把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。”
“天视自我民视，天听自我民听”出自我国最古老的史书《尚书》，是民本思想最重要的经典表述。在诸子百家思想争鸣的时代，相关内容曾被孟子、墨子等众多古代先哲引述和阐发，奠定了华夏民本传统的思想基础。
民本思想以及与此相应的德政传统，奠基于中华上古的尧舜时代，其后由周公、孟子等思想家在汤武革命的历史背景中予以层层递进地重述，终致蔚为大观。对于汤武革命这个历史事件，《千字文》把它称为“吊民伐罪，周发殷汤”，其中的“周发”就是周武王姬发，殷汤则是商朝的开国之君商汤。史载，夏朝末代君主夏桀不敬上天、滥用权力、祸国殃民、百姓怨声载道。上天倾听人民的呼声，兴起商汤，带领人民讨伐夏桀，推翻夏朝，建立商朝，使人民重归安乐。而商朝最后一位君主商纣王也是不敬上天、肆意妄为，不顾黎民百姓的生计死活。于是上天再次听从人民的声音，兴起周武王讨伐商纣，建立了被孔子赞叹为“郁郁乎文哉”的周朝。
而记载着“天视自我民视，天听自我民听”“民之所欲，天必从之”等古语的《尚书·泰誓》篇，就是武王伐纣时发布的誓约。虽然周武王原为商朝臣属，但2000多年来的传统文化并不把他看作犯上作乱的罪人，而是把他看作救民于水火的贤圣之君。武王伐纣被称为顺天意、应民心的丰功伟绩，《泰誓》甚至认为此举“于汤有光”，即周武王虽然推翻了商朝的统治，但从根本上讲，他发扬了商汤的精神，继承了商汤的事业。
“敬天爱人，德政保民”是民本思想的主要内容。周王朝建立后，总结桀纣失国的教训，迅速确立了民本德政的思想和国策。他们认为，上天可以在统治者有德的情况下给予天命，也可以在失德的情况撤回天命，转给别的有德者。统治者必须谨慎地认识和理解天命，并通过礼乐来发扬和实施让周获得天命的“德”，也就是“以德配天”。他们又认识到，“天视自我民视，天听自我民听”“民之所欲，天必从之”，即上天并不直接向人说话，而是借着人民来表达意思和施行选择。于是，这种德性政治最后的落脚点，自然而然地由“敬天”转到了“爱人”，由“以德配天”过渡到“保民而王”。也就是说，周朝民本德政的核心在于，通过让人民实现安居乐业来彰显他们所具有的“德性”，并在“天命”之下，通过实施以“德性”为基础的礼乐措施，完成代天理民的国家和社会治理，从而通过民安保证国泰。由此，这种德性政治最重要的原则就是敬天保民、明德慎罚、厚利民生。
孟子是三代时期民本思想的集大成者，对这种德性政治有着极其透彻的理解和阐发，并将“天视自我民视，天听自我民听”具体落实为听民音、达民意、厚民生。在国家与社会治理中，孟子认为民心民意在国家大事尤其是重大决策中的地位非常重要，并突出对民生问题的制度解决。他再三强调，君王有养民的责任，要通过各种制度满足人民的需求，带给人民实实在在的福利。其中最重要的一条就是“制民之产”，也就是说让百姓的正当产业获得国家法制的有效保护，从而让人民有恒产、养恒心，养生送死，安居乐业。如此一来，国家必然能够实现长治久安。不仅内政如此，在处理列国关系时，孟子也坚持民心民意的重要性。孟子身为齐王顾问时，齐国举兵讨伐因王位继承不当而陷入内乱的燕国，很快就取得了军事胜利，控制了燕国局面。此时有人劝齐王尽快占领燕国，把燕国土地并入齐国版图。孟子则劝齐王要效法周武王的榜样，倾听燕国人民的声音，如果燕国人民愿意并入齐国，则可以占领；如果燕国人民不愿意并入齐国，则应该尽快把战争中俘虏的燕国老少遣返故土，并与燕国民众商议，选立新的燕王，恢复燕国秩序，然后撤兵。可惜齐王没有听从孟子。接下来，列国联合，攻齐救燕，齐国大败而归。
秦汉以降，中国大多数思想家都是民本思想的信奉者和诠释者，重视民情舆论，强调厚利民生。而历朝伟大的政治家也都以民本思想为基础，直面时代问题，施行治理教化。2000多年来，时代更替，传统文化却拥有一个不变的民本结构，那就是以天为则、以史为鉴、以民为心，正所谓“圣人无常心，以百姓心为心”。如今，博大精深的中华传统文化强劲复兴，从华夏民本思想中吸收有益元素，建立让人民安居乐业的时代文明，此其时哉，正其宜也。
（作者系中国海洋大学法政学院副教授）
转自：https://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2017-02/06/nw.D110000gmrb_20170206_1-02.htm
你若安好，便是晴天
保持心理健康是每个人都应该关注的重要课题。以下是一些有助于保持心理健康的建议：
1、建立良好的生活习惯：
- 保持规律的作息时间，确保充足的睡眠。
- 均衡饮食，多吃蔬菜、水果和全谷物，少吃高糖、高脂肪的食物。
- 定期进行体育锻炼，增强体质。
2、积极应对压力：
- 学会放松，可以尝试深呼吸、冥想、瑜伽等方法。
- 适时寻求帮助，与朋友、家人或专业人士分享你的压力和困扰。
- 建立应对压力的策略，比如时间管理、任务分解等。
3、培养良好的情绪：
- 保持乐观的态度，积极面对生活中的挑战。
- 学会调节情绪，遇到挫折时给自己一些正面的心理暗示。
- 避免过度比较，接受自己的不完美。
4、建立良好的人际关系：
- 与家人、朋友保持良好的沟通，增进理解和感情。
- 积极参与社交活动，扩大社交圈。
- 学会倾听和表达，提高人际交往能力。
5、保持学习和成长：
- 不断学习新知识，开拓视野。
- 培养兴趣爱好，丰富精神生活。
- 设定个人目标，努力实现自我价值。
6、自我反思：
- 定期进行自我反思，了解自己的内心需求和情感状态。
- 通过写日记、心理咨询等方式探索自我，增进自我认识。
7、避免不良习惯：
- 减少烟酒和咖啡因的摄入。
- 避免过度使用电子设备，减少对虚拟世界的依赖。
8、寻求专业帮助：
- 当感到心理压力过大，自己难以调节时，应寻求心理咨询师或心理医生的帮助。
保持心理健康是一个持续的过程，需要我们在日常生活中不断地实践和调整。每个人的情况不同，适合他人的方法可能不适合你，因此找到适合自己的方式至关重要。
《逆行人生》观后感
虽然《逆行人生》这部电影有“消费苦难”的争议，但结合当前自已的处境，所以晚上特地在家里用电脑看了这部片子。
电影到大概三分之二时候，我大脑中有了一个疑问：“是什么造就在大家如今的苦难？”
我思考了一阵后心中有了初步的答案，但为了证实这个答案的准确性，我决定卜卦问一下。
还是采用抛铜钱法，分别得到正正正、反反反、正正正、正反反、正正正、正正反，然后得到本卦泽火勒、互卦天风狗；初爻、二爻、三爻、五爻变，得到变卦雷水解。
按照解卦规则所说，四爻变者，则参考变卦中二个静爻的爻辞解卦，以下爻爻辞为主。
雷水解九四爻说：“解其栂，傰至，此复。”注解为白话文为：消解其悲酸，朋党到来，则回归。
雷水解上九爻说：“公用射夐于高庸之上，获之，无不利。”注解为白话文为：公方才在高墙之上射远处，射中了（目标），没有不利。
这个卦的意思是说我刚才心中的答案一语中的。那么我心里的答案是什么呢？那就是庄子所说的：“物物，而不物于物。”人应该驾驭外物，而不是被外物奴役。
启示：我们应该善用科技，让科技助力我们过上美好的生活，而不是让科技成为奴役我们的工具！
是什么人在大规模实施“脑控”？
今天在今日头条上看到了关于“脑控”的介绍——《什么是脑控？脑控的表现有哪些？》，这是我见过的最全面的一篇介绍“脑控”的文章，应该是实施“脑控”的人发表的。
于是我不禁想问：是什么人在大规模实施“脑控”？
带着这个问题，我打算卜卦问一下天。还是采用抛铜钱法，分别得到正反反、正反反、正正反、正正反、正正反、正正正，分别得到本卦山泽损、互卦地雷复，上爻变得到变卦地泽林。
本卦山泽损上九爻：“弗损，益之，无咎，贞吉；有攸往，得仆无家。”注解为白话文为：不要减损，增益之，没有灾祸，固守正道吉祥；有所动向，得到仆从没有家。
启示：不去减损这种行为（不阻止），还要增益之。
个人感悟：要相信一切都是最好的安排！
什么是脑控？脑控的表现有哪些？
什么是脑控？“脑电波控制”简称“脑控”，脑控技术已经发展成了一种新型的高科技犯罪，受害者被一种高科技电子设备所控制其行为、语言、思维等人体各方面的功能。
最明显的特征就是传音洗脑，会听到有人在议论你就好像在周围，只有你自己听得见，其他人都听不见类似于“精神病”出现的幻听，其实是一种叫着“传音入密”的技术。
网络搜索脑控，了解脑控，关注脑控，警惕脑控高科技犯罪， 保护自己！
脑控受害其实身体都会表现出很明显的症状，比如最常见的听见说话声、读心，自己想的别人都知道，被植梦或者是头部某处像被压迫感一样，还会伴有四肢软绵无力、酸痛、行动不协调、思维能力受到抑制、行为语言不受自己控制等这些问题，或者有一些人表现出说话困难、回忆困难、毫无理由的心跳过强等情况。
1、头皮发麻，头部某处有被压迫感，听见别人说话声。
2、思维监视，不是言语思维， 图像思维也可被监视和解析，即：别人知道你在想什么，快速思考目前似乎无法解析，但可以根据访问的记忆区位置进行推断。
3、无理由的极度疲劳，腿肌及关节的绵软无力或者酸痛，致使行动不协调。
4、难以集中注意力（显意识受到抑制，此时目光常常呆滞）。
5、思维能力受到抑制，思考速度赶不上说话的速度；言语思维受到抑制，表达能力受到影响；胸部、肺部受到电刺激。
6、毫无理由地出现心跳过强（并不兴奋时的心跳加强，有时伴随心跳加快）和过缓。
7、在睡眠时被灌输图像思维，实现梦境制造；做梦时被刺激大脑皮层的不同记忆区引导潜意识，实现梦境操纵。
8、借助心跳加强和对头顶部的刺激，引起思维兴奋，剥夺睡眠。有时造成嗜睡，长睡不醒。
9、情绪受到干扰，容易亢奋、或者激怒、或者患得患失、或者恐惧、或者低落等。
10、通过刺激头顶及前后位置，使性器官容易兴奋，使受害者受性欲的煎熬。
11、体温调节受到干扰，有时会感到明显的体热并出汗，有时会感到体冷。也可使身体局部有灼热感，如脚部。
脑控，是”脑电波控制”的不规范简称。人类大脑发出微弱脑电波，经过高效雷达辨别接收，经过电脑进行模数转换，使人脑电波信号数字化，与电脑内信息比对后，通过相关软件处理（类似的软件比如说mp3播放器、心电图扫描仪软件），形成文字、声音、心跳等信息。干扰控制时是个反方向的过程，电脑将干扰信息数字化后，进行数模转换，通过发射装置比如卫星、主动式雷达天线等，模拟人类脑电波对人类大脑进行干扰人会产生不正常的语言、心跳、痛觉、失眠、幻觉等。
脑控技术又称电子脑控技术，一种能发射电子信号到受害者大脑，并接收受害者大脑信号，借以灌输思维、感官，知晓受害者记忆、思维的隐蔽技术，人类终极迫害科技，施行国家、施行机构不明，属于全世界范围的秘密迫害。受害人，受害的范围越来越广，受害程度越来越深。其范围已波及到几乎全世界所有主要国家的主要城市，甚至达到大街小巷，居家旅行无孔不入的程度。
全球电子精神控制武器（脑控武器）的工作原理：就象指纹一样每个人都有特定的脑电波特征码或脑电波指纹（脑电波指纹与手指纹和眼睛巩膜指纹一样具有唯一性，世界上找不到具有相同脑电波指纹的两个人），首先在百米内用接收器对准人的头部，采集该人脑电波特征码，存入电脑后，由译码软件根据脑电波特征码进行解码，从脑电波信号中分离出视觉听觉语言情感等各种神经活动信号，以图像文字方式显示在电脑屏幕上，记录在电脑中。反过来可将所需写入大脑的信息，由电脑根据脑电波特征码进行编码后，将信息直接写入大脑，被写入者会觉得那就象自己的直觉一样，从而从控制脑电波入手控制人的大脑。可控制的大脑活动几乎囊括了神经系统活动的方方面面：从视觉听觉触觉味觉嗅觉，到语言情绪潜意识梦境甚至爱情反应，都可以轻易被远距离读取和遥控。这一切早已不需要向大脑内植入电脑芯片就能办到。
脑电波扫描仪的接收范围是方圆100公里－200公里，超过以上距离必须使用卫星，在将脑电波扫描仪接收到的信号发射到卫星上，通过卫星转发几乎就可以在地球上任何地方接收，只要输入脑电波特征码编号。
电子精神控制技术是建立在对脑内信息进行获取、解读、传播和控制基础上的人脑精神控制技术，是计算机通过电磁波-脑电波来对脑内信息进行获取、解读、传播和和秘密遥控人体和大脑（精神）；脑机接口技术其基本原理是：通过记录和分析大脑的信号（脑电波信号、光学信号、核磁共振信号等），推测大脑的思维活动，并翻译成对应的命令来控制计算机或者其他电子设备。
公孙仪拒鱼
公孙仪在鲁国当相国，很有权势。
他喜欢吃鱼。据说每顿饭都是无鱼不欢。全国上下知道了他这个嗜好，就都争着买鱼给他。
但公孙仪只吃自己买的鱼，别人的鱼一概不收。
他的身边人劝他：“先生爱吃鱼，别人送你鱼，却又不要，这是为什么？”
公孙仪回答：“正是因为我爱吃鱼，才不接受别人送的鱼。”
听的人一脸茫然。公孙仪笑了笑，解释说：
“道理很简单。我接受了别人的鱼，就要替别人办事；为别人办事，就难免营私舞弊，触犯法律；触犯了法律，我的相国就当不成了。那时候就算我喜欢吃鱼，也不会有人送我鱼了。我又不能自己养鱼，因此就吃不上鱼了。按现在这个样子，我不接受别人的鱼，就不会被免除职务，虽然喜欢吃鱼，凭着自己的俸禄还是买得起的。”
听的人大为服气。
注解：
公孙仪的道理很简单，实实在在，并不深奥，就是在位者不要贪图钱财；得势时不能占势利者的便宜，这样才能保持长远。但很多人却无法做到这一点。究其实，那些人太贪，又抱有侥幸的心理，总是想吃免费的午餐，但天底下哪有那样的好事？吃别人的嘴短，吃了人家的鱼，就得给人家办事，这样，就会一步步地陷到了里面不能自拔。这些人自以为聪明，其实很愚蠢。但偏偏天底下又多的是这种愚蠢而又自以为聪明的人，所以贪污受贿之风代代不绝。其实，这些人吃到嘴里的不是鱼，而是钩上的钓饵。他们才真的是鱼。从公孙仪看破“红尘”这点，是值得当今在位者借鉴的。
杀人者人恒杀之
问人工智能：
“杀人者人恒杀之”，为什么很多人难逃这个宿命？
人工智能答：
这句话出自《孟子·离娄上》，原文是“杀人之父者，人亦杀其父；杀人之兄者，人亦杀其兄。”这里表达的是一种因果报应的思想，即恶行会招致相应的报复。为什么很多人难逃这个宿命，可以从以下几个方面来理解：
1、社会正义的体现：在社会生活中，如果一个人伤害了他人，社会往往会有相应的机制来实施惩罚，以保证社会的公平与秩序。这是法律和社会规范对个体行为的一种约束。
2、人性使然：当人们的亲人或朋友受到伤害时，出于情感和正义感，很可能会产生报复的念头，这是人性中的一部分。
3、循环报复：在某些情况下，报复行为会引发连锁反应，即受害者反过来对加害者进行报复，从而形成一种恶性循环。
4、文化影响：在许多文化中，都有关于因果报应的教义，这种文化观念深入人心，使得人们相信恶行最终会受到应有的惩罚。
5、心理因素：有些人可能因为无法释怀受害的经历，而执着于寻求报复，这种心理状态使得他们难以逃脱报复的宿命。
要避免这种宿命，需要个人、社会和法律多方面的努力：
- 个人层面：提高道德修养，尊重他人，避免伤害他人。
- 社会层面：建立和谐的社会环境，提倡宽容和理解，减少冲突。
- 法律层面：完善法律体系，公正地处理犯罪行为，防止私人报复的发生。
只有通过教育、法律、文化等多方面的努力，才能打破这种恶性循环，促进社会的和谐与进步。
问人工智能：
如何跳出报复的恶性循环？
人工智能答：
跳出报复的恶性循环是一个复杂的社会和心理过程，需要个人、社会和制度层面的共同努力。以下是一些可能的方法：
1、个人层面的努力：
- 情绪管理：学会控制和处理自己的情绪，如愤怒和怨恨，通过冥想、心理咨询等方式来平复情绪。
- 同理心：尝试从对方的角度理解事情，培养同理心，减少误解和敌意。
- 沟通与和解：通过有效沟通解决问题，寻求和解，而不是通过报复来解决问题。
- 寻求法律帮助：如果遭受伤害，应通过法律途径寻求公正，而不是自行报复。
- 个人成长：通过教育和个人发展，提高自己的道德水平和解决问题的能力。
2、社会层面的努力：
- 教育和宣传：通过教育和公共宣传，提高公众对非暴力解决冲突的认识和接受度。
- 社区支持：建立社区支持系统，帮助受到伤害的个人和家庭，减少报复行为的发生。
- 文化交流：促进不同文化背景下的理解和尊重，减少因文化差异引发的冲突。
3、制度层面的努力：
- 法律制度：确保法律制度的公正性，让受害者相信法律能够提供公正的救济，减少私人报复的需求。
- 冲突调解：建立有效的冲突调解机制，帮助双方和平解决争端。
- 政策支持：政府应通过政策和资源支持，帮助受冲突影响的个人和社区恢复和平。
4、心理干预：
- 心理辅导：为冲突双方提供心理辅导，帮助他们处理情绪和心理创伤。
- 团体辅导：通过团体辅导活动，促进双方的交流和和解。
跳出报复的恶性循环需要时间和耐心，以及社会各界的共同努力。通过上述方法，可以逐步减少报复行为，促进社会的和谐与稳定。
养育成“人”
问人工智能：
养育成“人”，这个“人”怎么理解？
人工智能答：
养育成“人”，这个“人”可以从多个维度来理解，它不仅仅是指生物学上的成熟个体，更包含了以下几个方面：
1、道德素养：一个人应该具备基本的道德观念和伦理标准，能够区分对错，做出符合社会道德规范的行为。
2、社会性：作为社会的一员，一个人应该能够与他人和谐相处，理解并遵守社会规则，能够承担起作为社会成员的责任和义务。
3、智力发展：一个人应该具备一定的认知能力、学习能力和解决问题的能力，能够不断学习和适应社会的发展。
4、情感成熟：情感成熟包括能够理解和表达自己的情感，也能够理解和尊重他人的情感，具备同理心和情绪调节能力。
5、自主性：一个人应该具有独立思考和行动的能力，能够为自己的行为负责，不依赖他人做出决策。
6、身心健康：身体健康和心理健康是成为一个完整“人”的基础，包括良好的生活习惯、健康的心理状态和应对生活压力的能力。
7、文化素养：一个人应该有一定的文化知识和审美能力，能够欣赏和理解文化产品，传承和发展文化。
8、自我实现：一个人应该有机会追求自己的梦想和目标，实现个人的潜能和价值。
因此，养育成“人”是一个全面的过程，涉及到个体的各个方面，旨在培养一个身心健康、道德高尚、智力发展、情感成熟、社会适应性强、具有自主性和创造力的完整人格。这个过程需要家庭、学校、社会等多方面的共同努力和影响。