《帛书老子德道经》中，老子有一个重要的观点：“为道者，非以明民也，将以愚之也。”
自古以来，这句话被广泛理解为老子的愚民思想，即统治者通过耳目监控民众，让民众思想和行为透明化，并且想办法让民众变得愚昧、无知。实际上这句话的真实含义被后来别有用心的人给曲解了，这让老子的棺材板都有些盖不住了！
先来说这个“愚”字。很多人都认为“愚”解释为：蒙蔽；欺骗。但是《说文》中另有解释：“愚，戆也。”而“戆”解释为：愚蠢，但侧重于迂直、不知变通；用现在的话来说，叫做“憨厚而刚直”！这个在百度汉语里面的有对“戆”的详细解释，有疑问的可自行脑补。
老子说的“明民”是指通过耳目监控民众，让民众思想和行为透明化。在古代，统治者“明民”的主要目的是为了维护统治，以方便镇压民众和考察人才。
我们在这里做一个假设：假如你是统治者，你要维护统治，你要通过“明民”的手段来镇压民众。但如果你“明”所有的民众，那等于视所有的民众为敌人，这种做法无疑是愚蠢的！所以只能“明”重点对象，即把耳目派出去监控那些意图造反的民众，让他们的思想和行为透明化。但是很显然那些愚昧无知的民众肯定不是“明”的对象，因为他们愚昧无知，根本就构不成实际威胁！而且统治者自己的耳目数量也有限，不可能“明”所有的民众。所以只能“明”那些有能力、有智慧的民众，因为只有那些有能力、有智慧的民众造反，才会给自己的统治造成实质威胁。这个逻辑没错吧？
所以说，“明”愚昧无知的民众是没有意义的，任何一个有点脑瓜的统治者都懂得这一点！我们将这个观点代入到老子的这句话中是相矛盾的，所以“为道者，非以明民也，将以愚之也”，这句话中的“愚”，肯定不是想办法让百姓变的愚昧无知，愚昧无知的民众不会对统治者造成实质威胁，“明”的意义何在？！
我们再来做一个假设：假如你是统治者，你要维持统治，你想要通过“明民”的方式来考察其中有能力、有智慧的民众，即我们现在所说的“人才”。但既然是有能力、有智慧的人才，那肯定自身更加具有独立的思想和认知。那么如果你意图通过“蒙蔽”、“欺骗”等愚弄民众的手段来拿捏和控制他们，那么不仅不会达到目的，还会把这些人才推到自己的对立面！所以老子后文中又说：“民之难治也，以其知也。”意思是说：民众之所以难以治理，在于他们有思想和认知。
通过“蒙蔽”、“欺骗”等愚弄民众的方式不能达到收服人才目的，还会把他们推到自己的对立面。那该怎么办呢？然后我们把“戆”的含义代入其中，即想办法让有能力、有智慧的民众“憨厚而刚直”，即让他们说真话，知无不言、言无不尽！然后就能通达上下文了！
那么如何让有能力、有智慧的民众说真话，知无不言、言无不尽呢？黄石公在《三略》中有过一段论述：“夫用人之道，尊以爵，赡以财，则士自来；接以礼，励以义，则士死之。”这种获得人才并且让其为己所用的方式，还是比较容易达到目的！
老子说：“执今之道，以御今之有，以知古始，是胃道纪。”用现今掌握的规律，来驾驭现今的事物，以此来认知“道”的端始，是为“道的头绪”。
然后再让我们的思绪回到现代。现代有一个重要的科技——脑机接口。通过“脑机接口”技术，使用者可以洞悉人们的思想和行为，也就是老子说的“明民”，即让民众（思想和行为）透明化。脑机接口作为一种泛滥化并且公开的双刃剑科技，已经影响到了我们普通人的方方面面。如果你作为一个有能力、有智慧的民众，不幸被别有用心的人盯上了；他们“明”你，争着想把你收为己用。你无处隐藏，因为你的思想和行为透明了。他们借助信息不对称的优势，时时给你添堵，让你处处不顺利，意图逼你就范。但最终目的还是为了把你驯服！他们的思想是：“最好是把这些有能力、有智慧的人都驯化成“全程安全可控”的工具人，使他们构不成对自己的威胁，并且还能方便日后安全地利用他们！”
但是他们能达到这种邪恶的目的吗？黄石公在《素书》中说：“疆用人者不畜。”意思是说：强行用人者，人不会效力。这个脑机接口的确可以强行用人，因为你思想透明了，他们可以随时借助这种科技从你大脑中获得对他们有用的思想。但是他们这样做不会让我们真心为他们效力！因为只有敌人，才会以这样的方式对待我们！既然视我们为敌，那我们不光不会效力，还要坚决的把他们引导到坑里面去！
所以，如果“非以明民”，那么必定要采用“愚”民、“戆”民的方式，即想办法让民众“憨厚而刚直”，让他们说真话，知无不言、言无不尽。
综上所述，我把“为道者，非以明民也，将以愚之也”这句话解释为：用“道”来治理（邦国）的统治者，不在于使民众透明（指通过耳目或高科技手段让民众思想和行为透明化），必定采用使之戆直（憨厚而刚直）的办法。
