治人事天莫若啬（啬，爱濇也；爱惜、不糟蹋），夫唯啬，是以蚤（通“早”）服（实行；施行），蚤服是胃“重积德”。
重积德则无不克，无不克则莫知其极；莫知其极，可以有（表示领有或具有）国（古代王、侯的封地）；有国之母，可以长久，是胃“深根固氐（dǐ，根本；基础。后作“柢”。《玉篇•氏部》：“氐，本也。”）”，长生、久视（治理，处理）之道也。
注解：
治理百姓、奉行天道莫过“爱惜”，这唯有“爱惜”，因此要及早地施行，及早施行是为“重视积德”。
重视积德则没有什么克服不了，没有什么克服不了则不知他（能力）的极致所在。不知道他（能力）的极致所在，就可以领有国家。领有国家之母（道），可以（使国家）长治久安，是为“深入扎根以稳固基础”，是（国家）长期得以生存、永久得到治理的方法。
