卒（zú，终止；尽，完毕）：王叚（1、凭借。2、宽容；宽饶。3、通“嘉”，善，美）有庙（王宫的前殿也称“庙”，是君主接受朝见和议政的地方，所以“庙”引申指朝廷），利见大人；亨，利贞，用大生（有学问或有专业知识的人）吉，利有攸往。
《萃》卦象征终止：君王凭借宽容的美德保有朝廷，利于显露大人的品格；亨通，利于固守正道，任用大有学问者吉祥，利于迅速前往。
《象》曰：泽上于地，卒；君子以除（修治、修整）戎器，戒不虞。
泽居地上（水潦归汇），象征终止；君子因此修治兵器，戒备群聚所可能发生的不测变乱。
【初六】有复不终（从开始到末了），乃（是）乱乃（表选择。还是）卒？若其号（宣称，称号）：一屋（通“握”，古时在离别、会晤或有所嘱托时，皆以握手表示亲近或信任）于芺（ǎo，通“夭”，屈，摧折）。勿血（通“恤”，忧虑），往无咎。
有心回归却不能有始有终，是继续乱下去还是终止？若其宣称：在受摧折后一握言和。不要忧虑，这样下去没有灾祸。
【六二】引吉（吉，善也），无咎；复乃（表承接。于是）利用濯（zhuó，涤除罪恶）。
引人向善，没有灾祸；于是利用涤除罪恶的方式回归。
【六三】卒若（选择），䦈（jiē，同“嗟”，叹息）若，无攸利；往无咎，少（稍稍，稍微）閵。
终止（原先的）选择，叹息（原先的）选择，没什么好处；这样下去没有灾祸，稍微被蹂躏。
【九四】大吉，无咎。
（终止）大吉，没有灾祸。
【九五】卒有（用同“或”，或许）立（建树；成就），无咎；非（不对；错误）复，元（开始；起端）永贞，悔亡。
终止后有建树，没有灾祸；从错误回归，开始永久固守正道，悔恨消失。
【上六】秶（zī，同“粢”，稷，古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神。社稷）
（𠂔念zǐ，止。欠，亏欠；欠债），涕（tì，眼泪）洎（jì，浸润），无咎。
社稷（国家）停止欠债，激动得眼泪湿润，没有灾祸。