善建者不拔，善抱者不脱（离；脱离），子孙以（因此）祭祀不绝。
脩（修养）之身，其德乃真；脩之家，其德有余（余，盈也）；脩之乡，其德乃长；脩之邦，其德乃丰（兴盛；昌盛）；脩之天下，其德乃博（宽广；广博）。
以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然（如此，这样，那样）哉？以此。
注解：
善于建树者不易拔除，善于抱持者不易脱离，子孙因此祭祀不绝。
修养了自身，其品德就会真诚；修养了家庭，其品德就有盈余；修养了乡里，其品德就会长久；修养了邦国，其品德就会兴盛；修养了天下，其品德就会广博。
以贯彻此道理之自身来观照不贯彻此道理之自身，以贯彻此道理之家庭来观照不贯彻此道理之家庭，以贯彻此道理之乡里来观照不贯彻此道理之乡里，以贯彻此道理之邦国来观照不贯彻此道理之邦国，以贯彻此道理之天下来观照不贯彻此道理之天下。我怎么知道天下是如此（规律）呢？就是用这种观照的办法。