个(通“痼”,gù,疾病久治难愈)
:元吉,亨,利涉大川;先甲(甲是天干的第一位,象征开始或新生)
三日,后甲三日。
《个》卦象征痼疾:大为吉祥,亨通,利涉渡大河;(在象征“新生”的)甲日前三天做好准备,在甲日后三天进行巩固。(甲日的前三天和后三天,象征在新开始前后的准备与巩固阶段。这句话强调在新开始前后进行充分准备和调整的重要性,只有如此,才能确保新的起点顺利并带来好的结果。)
《象》曰:山下有风,个;君子以振民育德。
《象传》说:山下吹来大风(物坏待治),象征痼疾;君子因此振济百姓、培育道德。
【初六】𠏉(为“斡”的异体字,wò,运转,旋转;斡旋;扭转;挽回)
父之个,有子(古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人)
巧(精妙的技能、才艺)
,无咎;厉,终(表示时间,相当于“常”、“久”)
吉。
扭转父辈的痼疾,有子精妙的技能,没有灾祸;有危险,常会吉祥。
【九二】𠏉母(本源)
之个,不可贞。
扭转母辈的痼疾,不可固执。
【九三】𠏉父之个,少(略微、稍微)
有悔,无大咎。
扭转父辈的痼疾,稍微悔恨,没有大灾祸。(《象传》说:扭转父辈的痼疾,九三最终不会有灾祸。)
【六四】浴(浸染、浸泡)
父之个,往见閵。
浸染(逐渐沾染)父辈的痼疾,这样下去会被蹂躏。
【六五】𠏉父之个,用(须、需要)
舆(古代奴隶中的一个等级,泛指地位低微的人,亦用以指众人、大众)
。
扭转父辈的痼疾,需要依靠众人。
【尚九】不事(侍奉)
王侯(诸侯)
,高(高尚的人,隐士)
尚(尊崇、仰慕)
其德,凶(惊扰、恐惧不安)
。
不侍奉君王和诸侯,高士尊崇其品德,恐惧不安。