天下皆知美（泛指好的品性、事物等）为美，恶已（停止）；皆知善（善良；好心），訾（zǐ，厌恶；极其讨厌并憎恶）不善矣。
有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑（通“形”，对照，比较）也，高下之相盈也，意声之相和（hè，应和；跟着唱）也，先后之相隋（通“随”），恒也。
是以声人居无为之事，行不言之教。万物作（作，起也；兴起）而弗始（滋生）也，为而弗志（记住）也，成功而弗居也。夫唯居，是以弗去（除掉；减掉）。
注解：
天下都知道好的品性是为美好，厌恶（美好）停止；都知道要善良，极其讨厌并憎恶不善良（的品性）。
有和无的相互化生，难与易的相互促成，长与短的相互衬托，高与下的相互补充，内心的情感与外在的言语的相互应和，前与后的相互伴随，（这些）是永恒不变的。
（人都有向往美善的本能）因此遵道而行的人怀着顺应自然不妄为的心态来处事，实行“不言”的教导（以身作则）。任由万物兴起而不滋生，有所作为而不记在心里，功成事遂而不居功。这只有怀此心态，因此不会被减除。
