本经阴符七术-分威法伏熊

分威者,神之覆也。故静意固志,神归其(通“释”,放出;释放),则威覆盛矣。威覆盛,则内实坚;内实坚,则莫(阻挡 [某人或某事物] 的通路);莫当,则能以分人之威而动其势,如其天。以实取虚,以有取无,若以镒称铢。

分发威力,就是精神的覆盖。所以要安静意愿、坚定志向,精神归集后释放,则覆盖对方的威力就更加强盛。威力覆盖得强盛,则内心坚实。内心坚实,则威力分发之后就没有人能够阻挡;没人能够阻挡,则能够通过分发给对方的威力来动摇对方的势,如天覆万物那样以绝对优势压倒对方。以己方之实去攻取对方之虚,以有威力去攻取无威力,就像用镒来称铢一样轻而易举。

故动者必随,唱者必和;(弯曲)其一指,观其余次;动变见形,无能间者。

因此只要我们一行动,对方必定会追随;只要我们一倡导,对方必定会应和;先弯曲一个手指,然后依次察看剩下的;对方的一举一动都会显现出来,没有一个能隐而不现的。

(仔细思考,反复分析、推究)于唱和,以间见(泛指缝隙;空隙 );动变明,而威可分也。将欲动变,必先养志伏意以视间。

将双方一唱一和的过程进行推究,通过隐而不见的蛛丝马迹去寻找对方的空隙;待对方的举动变得明晰之后,而我方的威力就可以分发出去。将要有什么活动变化,必须先修养志向、隐伏意愿并暗中观察对方的空隙。

知其固实者,自(犹教之。教育,培养)也;让己者,养人也。故神存兵亡,乃为之形势。

知道坚定和充实自己的,是懂得自我教养的人;谦让己身的,是懂得教养他人的人。所以能够做到精神专注而进击之势毫不显现,才是大有可为的形势。