少
（艹意思是两点连接起来。享通“飨”，飨宴，用酒食款待人。丸犹专。合起来的意思为吃独食），亨，密云不雨，自（从，由）我西茭（交通“郊”，周代距王城百里谓之郊，三百里谓之野。交加草字头，指百卉多，合起来的意思是荒芜的郊外）。
《少》卦象征少吃独食：亨通，浓云密布却不降雨，（浓云）从我们城西荒芜的郊外出现。
《象》曰：风行天上，少；君子以懿（赞美，称颂）文德。
《象传》说：和风飘行天上，象征少吃独食；君子因此赞美文德。
【初九】復自道（这里指原本之道、自然之道。也就是指纯自然的，没有掺杂人为因素的规律性东西），何其咎？吉。
回归自身阳刚之道，哪有什么咎害呢？吉祥。（初九返身回归于本位，静待时机，这样做没有危害而且吉祥。）
【九二】坚復，吉。
坚定地回归（阳刚之道），吉祥。
【九三】车说（通“脱”）緮（fù，缚车身与车轴相联结处的绳子，后来用作“輹”，指古代在车轴下面束缚车轴的东西，也叫伏兔，輹用于大车），夫妻反目（不和睦）。
车子脱了輹（不能前行），夫妻不和睦。（九三居《小畜》下卦之终，刚亢躁动，比近六四，受其所畜，两者遂成“舆辐”、“夫妻”的关系；但四乘三，三受其制，终致冲突而“说緮”、“反目”。）
【六四】有復，血（通“恤”，忧；忧虑）去，
（氵为水，为智慧。易，改变）出，无咎。
有心回归，忧虑大家放弃，聪明地做出改变，没有灾祸。
【九五】有復，䜌（luán，通“挛”，互相牵系）如（用于语末，相当于“然”，表示状态），富以（1、可，能够。2、与、和）其邻。
有心回归，互相牵系，富起来后能够与其为邻。
【上九】既雨既处（1、処，止也；得幾而止。2、安顿、安排），尚（尚假借为“上”，尊崇）得（同“德”）载（承载；负担）女，贞厉；月几望（月圆，农历每月十五日前后，月亮将满盈尚未满盈之时），君子正（征伐；征役。也作“征”）兇。
随即下雨随即找机会安顿下来，尊崇道德的观念承载着你，固守正道以防危险；月亮将近圆满；君子征伐则会恐惧不安。
